17世紀以來，媽祖隨著閩南一帶的移民信眾分靈來台奉祀後，
即成為台灣民間百姓普遍的信仰。台灣各地共有870餘間媽祖
廟，每逢農曆3月媽祖誕辰，全台各地如台中縣大甲鎮瀾宮、
彰化縣鹿港天后宮、雲林縣北港朝天宮、嘉義縣新港奉天宮、
台南是大天后宮等廟宇都會擴大舉辦祭祀、進香、遶境等活動
，其中尤以台中縣大甲鎮瀾宮的媽祖繞境，歷史最久且規模最盛大。
大甲鎮瀾宮進香活動一般於農曆3月不定期舉行，整個隊伍加入了許
多精采的廟會活動，包括神像戲偶、戲班、繡旗、花車、舞龍舞獅等
，經彰化員林、雲林西螺、虎尾到嘉義縣新港奉天宮，歷時八天七夜。
行進中，迎媽祖隊伍受到各地善男信女熱烈歡迎，百姓們紛紛準備牲
禮素果膜拜，燃放鞭炮、焚香祭祀。直到媽祖從嘉義新港奉天宮迴鑾
時，再一次掀起活動高潮，沿途數十萬名信徒大擺流水席招待親友及
香客，鑼鼓喧天、萬人空巷。
即成為台灣民間百姓普遍的信仰。台灣各地共有870餘間媽祖
廟，每逢農曆3月媽祖誕辰，全台各地如台中縣大甲鎮瀾宮、
彰化縣鹿港天后宮、雲林縣北港朝天宮、嘉義縣新港奉天宮、
台南是大天后宮等廟宇都會擴大舉辦祭祀、進香、遶境等活動
，其中尤以台中縣大甲鎮瀾宮的媽祖繞境，歷史最久且規模最盛大。
大甲鎮瀾宮進香活動一般於農曆3月不定期舉行，整個隊伍加入了許
多精采的廟會活動，包括神像戲偶、戲班、繡旗、花車、舞龍舞獅等
，經彰化員林、雲林西螺、虎尾到嘉義縣新港奉天宮，歷時八天七夜。
行進中，迎媽祖隊伍受到各地善男信女熱烈歡迎，百姓們紛紛準備牲
禮素果膜拜，燃放鞭炮、焚香祭祀。直到媽祖從嘉義新港奉天宮迴鑾
時，再一次掀起活動高潮，沿途數十萬名信徒大擺流水席招待親友及
香客，鑼鼓喧天、萬人空巷。
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